屠呦呦震驚世界，？作為“20世紀最偉大的科學家”？

武極

你定位哪就是站在那看到性味歸經(jīng)與口渴無關？

渴有渴的癥狀生理系統(tǒng)
煩有煩的癥狀生理系統(tǒng)
公豬是癥狀，有癥狀生理系統(tǒng)

武極

渴有渴的癥狀生理系統(tǒng)
煩有煩的癥狀生理系統(tǒng)
公豬是癥狀，有癥狀生理系統(tǒng)

病因有病因的生理系統(tǒng)
母豬是現(xiàn)代病因，有現(xiàn)代病因生理系統(tǒng)


疾病有疾病的生理系統(tǒng)
小豬是疾病，有疾病生理系統(tǒng)



公豬母豬小豬論

震驚世界？

人類最偉大的科學發(fā)現(xiàn)？

武極

癥狀病因疾病是不能互相替代

不能用癥狀癥狀生理系統(tǒng)說明疾病疾病生理系統(tǒng)
也不能用病因病因生理系統(tǒng)說明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
還不能用疾病疾病生理系統(tǒng)說明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
癥狀生理系統(tǒng)病因生理系統(tǒng)疾病生理系統(tǒng)它們之間在病理反應中關系密切
且有生理病理之分。
像古代的營衛(wèi)之說是不能用生理學的免疫系統(tǒng)來說明等同的。
免疫系統(tǒng)本身也是有生理性反應病理性反應的不同。
然而古代主要只是知道人體癥狀的宏觀表現(xiàn)包括脈像舌像。
對于人體人的微觀結(jié)構(gòu)病理病因疾病古代是不可能用宏觀直接猜測到的。

董建軍

你是怎么看到患者的口渴？

董建軍

你站在那看到“黃芩
用于濕溫、暑濕，胸悶嘔惡，濕熱痞滿，瀉痢，黃疸，肺熱咳嗽，高熱煩渴，血熱吐衄，癰腫瘡毒，胎動不安”的？

董建軍

你是學中醫(yī)的，中醫(yī)看到了“濕溫、暑濕，胸悶嘔惡，濕熱痞滿，瀉痢，黃疸，肺熱咳嗽，高熱煩渴，血熱吐衄，癰腫瘡毒，胎動不安”，既然學中醫(yī)你得會看到“濕溫、暑濕，胸悶嘔惡，濕熱痞滿，瀉痢，黃疸，肺熱咳嗽，高熱煩渴，血熱吐衄，癰腫瘡毒，胎動不安”，你站在那看到的？

董建軍

中藥是對公豬癥狀的作用
作用是人類看到的一種物理性質(zhì)，你站在那看到的作用？

董建軍

武極 發(fā)表于 2022-10-11 11:32
癥狀病因疾病是不能互相替代

不能用癥狀癥狀生理系統(tǒng)說明疾病疾病生理系統(tǒng)

搞文字游戲，從小學到大學學的是對科學的認知能力，除了文字，參考系不同的規(guī)律，你就可以相互對比，你就不知道文字表達的規(guī)律是站在那看到的，你就沒有借參考系看到，憑想象聯(lián)系是你認為的規(guī)律。

董建軍

開辟了科學不用做實驗的特例，不需要觀察，不需要參考系，憑想象發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

武極

癥狀病因疾病是不能互相替代

不能用癥狀癥狀生理系統(tǒng)說明疾因病疾病生理系統(tǒng)
也不能用病因病因生理系統(tǒng)說明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
還不能用疾病疾病生理系統(tǒng)說明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
癥狀生理系統(tǒng)病因生理系統(tǒng)它們之間在病理反應中關系密切
且有生理病理之分。
像古代的營為之說是不能用生理學的免疫系統(tǒng)來說明等同的。
免疫系統(tǒng)本身也是有生理性反應病理性反應的不同。
然而古代主要只是知道人體癥狀的宏觀表現(xiàn)包括脈像舌。
對于人體人的微觀結(jié)構(gòu)病理病因疾病古代是不可能用宏觀直接猜測到的。
渴有渴的癥狀生理系統(tǒng)
煩有煩的癥狀生理系統(tǒng)
公豬是癥狀，有癥狀生理系統(tǒng)

病因有病因的生理系統(tǒng)
母豬是現(xiàn)代病因，有現(xiàn)代病因生理系統(tǒng)


疾病有疾病的生理系統(tǒng)
小豬是疾病，有疾病生理系統(tǒng)



公豬母豬小豬論

震驚世界？

人類最偉大的科學發(fā)現(xiàn)？

實際這三個與疾病有關人體系統(tǒng)在生理病理方面人類都有了一定的研究發(fā)現(xiàn)。
并根據(jù)有了的發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)代藥物治療。
有用于治病的現(xiàn)代藥有用于治癥狀的現(xiàn)代藥。
但是在古代對于這三個人體系統(tǒng)生理病理的相關人體結(jié)構(gòu)生理的病理的變化在古代都不有研究發(fā)現(xiàn)。
古代只是在對于癥狀宏觀發(fā)現(xiàn)對應用中藥的簡單技術的總結(jié)發(fā)現(xiàn)。
而古代這種只對癥狀的經(jīng)驗應用，是不可能有對于疾病病因這2個人體生理系統(tǒng)病理的相關結(jié)構(gòu)變化研究發(fā)現(xiàn)的。
當然對于癥狀系統(tǒng)的相關結(jié)構(gòu)變化病理古代也還是不有相關研究。
而癥狀生理系統(tǒng)的相關結(jié)構(gòu)變化這部分正是中藥產(chǎn)生藥理作用部分。
也就是古代現(xiàn)代對于癥狀生理系統(tǒng)的相關結(jié)構(gòu)變化這部分都不有相關研究發(fā)現(xiàn)。
只是古代有中藥的治癥狀應用，病理是有現(xiàn)代藥治癥狀應用，然而中藥的治癥狀應用，現(xiàn)代藥治癥狀應用，產(chǎn)生的藥理作用有相當不同。
中藥的治癥狀應用，現(xiàn)代藥治癥狀應用，產(chǎn)生的藥理作用有相當不同是現(xiàn)代藥理病理不能解釋說明的部分。
至于中藥治的癥狀系統(tǒng)對現(xiàn)代病因系統(tǒng)的作用現(xiàn)代研究也是毫不知道的。
當于對公豬生殖功能的不清楚。
只對公豬的其它生理部分知道。
如果將公豬生殖功能當成是一種病理反應作用。
那些試圖將古代的對于疾病生理系統(tǒng)，病因生理系統(tǒng)這2個人體生理系統(tǒng)的混亂的簡單猜測，變成現(xiàn)代病理病因生理系統(tǒng)的嘗試，都是毫不有價值都是魚目混珠都是圖勞的。
都注定是不會成功的。