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《正說內(nèi)經(jīng)》是一本什么書?

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發(fā)表于 2020-7-18 06:12:22 | 只看該作者
   趙某人不過是一個半瓶子醋。
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發(fā)表于 2020-7-18 06:16:31 | 只看該作者
黃帝內(nèi)經(jīng)   

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發(fā)表于 2020-7-18 06:17:21 | 只看該作者
    黃帝內(nèi)經(jīng)

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點評

看來邢先生對內(nèi)徑很有研究。將來有機會拜讀下。  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2020-9-13 09:11
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發(fā)表于 2020-7-18 07:51:56 | 只看該作者
內(nèi)經(jīng)講的是天、地、人的萬法歸宗之道,認(rèn)為人道要合天地之道,其高層次是無極生了太極的當(dāng)下,而當(dāng)下的是“先天育后天、后天養(yǎng)先天”的一體同流,所以才有了陰陽、五行、精神氣血液等自主承制于正態(tài)、往復(fù)循環(huán)的杜故納新活動,這些活動是形與神俱、道物一體、道器同流、心身合一、顯微無間、體用一元的生命。為此,傳統(tǒng)中醫(yī)講的是上知天文、下知地理、中審人事,于人治人、予國醫(yī)國,人國同療、合于天公之度【即天公度--標(biāo)度律或中態(tài)公約度】。如是,醫(yī)道是文化,在以文感知人們正確天、地、人周而復(fù)始的循運之理——玄【天道玄皇】,是為人身立命立德的最高智慧。即:天不變,道亦不變,故可長遠(yuǎn)久視。也即是“醫(yī)道的可長遠(yuǎn)久視,這就是:天道的運行規(guī)則原理始終也沒有變,依據(jù)天意用于救民療疾也無須改變,沿其路徑【內(nèi)經(jīng)與外經(jīng)】軌道執(zhí)行并不錯。
      當(dāng)今人們對其說三道四,并不悟其正義。

點評

歡迎周先生回歸。您是有思想、有觀點的人,希望看到您更多評論。  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2020-9-13 09:08
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發(fā)表于 2020-9-13 09:08:24 | 只看該作者
周現(xiàn)強 發(fā)表于 2020-7-18 07:51
內(nèi)經(jīng)講的是天、地、人的萬法歸宗之道,認(rèn)為人道要合天地之道,其高層次是無極生了太極的當(dāng)下,而當(dāng)下的是“ ...

歡迎周先生回歸。您是有思想、有觀點的人,希望看到您更多評論。
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發(fā)表于 2020-9-13 09:11:14 | 只看該作者

看來邢先生對內(nèi)徑很有研究。將來有機會拜讀下。
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發(fā)表于 2020-9-13 17:03:41 | 只看該作者
蕭鐵 發(fā)表于 2020-7-17 10:03
我老師當(dāng)然總是對的。

正義人士當(dāng)然也明白,江湖上各路人馬按照自己的立場觀點表演一番,這亦屬人之常 ...

陰陽五行不是哲理。是因為哲理是主觀的東西;而以陽化氣陰成形為核心的陰陽五行所代表的大自然的運動規(guī)律是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀的東西(哲理)是歪曲陰陽五行。這不叫高明
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發(fā)表于 2020-9-14 07:07:13 | 只看該作者
陰陽五行不是哲理。是因為哲理是主觀的東西;而以陽化氣陰成形為核心的陰陽五行所代表的大自然的運動規(guī)律是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀的東西(哲理)是歪曲陰陽五行。這不叫高明


小高就愛搞笑。因為搞笑是主觀的東西;而小高所代表的這類會搞笑的人是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀的東西(搞笑)是歪曲小高。


其實你想說的就是這么個意思吧?俺沒歪曲你啦。


點評

你和你師父為了否定陰陽五行,真是費盡心機。好了,我能理解你們師徒了!  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2020-9-14 07:55
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發(fā)表于 2020-9-14 07:55:08 | 只看該作者
本帖最后由 高智海 于 2020-9-14 08:05 編輯
蕭鐵 發(fā)表于 2020-9-14 07:07
小高就愛搞笑。因為搞笑是主觀的東西;而小高所代表的這類會搞笑的人是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀 ...

你和你師父及劉亦之為了否定陰陽五行,真是費盡心機。其實,你三人體內(nèi)的陽化氣陰成形就是客觀存在。你三人體內(nèi)若沒有陽化氣陰成形,你三個就該見閻王去了。你信不信?

點評

你不是道具,而是你體內(nèi)真的有陽化氣陰成形。你咋不相信我啊?  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2020-9-14 13:21
哎,小高,俺怎地成了你搞笑的道具?  發(fā)表于 2020-9-14 13:03
30
發(fā)表于 2020-9-14 07:56:31 | 只看該作者
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