《正說內(nèi)經(jīng)》是一本什么書？

中西醫(yī)融合觀

   趙某人不過是一個半瓶子醋。

中西醫(yī)融合觀

黃帝內(nèi)經(jīng)   

中西醫(yī)融合觀

    黃帝內(nèi)經(jīng)

周現(xiàn)強

內(nèi)經(jīng)講的是天、地、人的萬法歸宗之道，認(rèn)為人道要合天地之道，其高層次是無極生了太極的當(dāng)下，而當(dāng)下的是“先天育后天、后天養(yǎng)先天”的一體同流，所以才有了陰陽、五行、精神氣血液等自主承制于正態(tài)、往復(fù)循環(huán)的杜故納新活動，這些活動是形與神俱、道物一體、道器同流、心身合一、顯微無間、體用一元的生命。為此，傳統(tǒng)中醫(yī)講的是上知天文、下知地理、中審人事，于人治人、予國醫(yī)國，人國同療、合于天公之度【即天公度--標(biāo)度律或中態(tài)公約度】。如是，醫(yī)道是文化，在以文感知人們正確天、地、人周而復(fù)始的循運之理——玄【天道玄皇】，是為人身立命立德的最高智慧。即：天不變，道亦不變，故可長遠(yuǎn)久視。也即是“醫(yī)道的可長遠(yuǎn)久視，這就是：天道的運行規(guī)則原理始終也沒有變，依據(jù)天意用于救民療疾也無須改變，沿其路徑【內(nèi)經(jīng)與外經(jīng)】軌道執(zhí)行并不錯。
      當(dāng)今人們對其說三道四，并不悟其正義。

草木沉香

周現(xiàn)強 發(fā)表于 2020-7-18 07:51
內(nèi)經(jīng)講的是天、地、人的萬法歸宗之道，認(rèn)為人道要合天地之道，其高層次是無極生了太極的當(dāng)下，而當(dāng)下的是“ ...

歡迎周先生回歸。您是有思想、有觀點的人，希望看到您更多評論。

草木沉香

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2020-7-18 06:17
黃帝內(nèi)經(jīng)

看來邢先生對內(nèi)徑很有研究。將來有機會拜讀下。

高智海

蕭鐵 發(fā)表于 2020-7-17 10:03
我老師當(dāng)然總是對的。

正義人士當(dāng)然也明白，江湖上各路人馬按照自己的立場觀點表演一番，這亦屬人之常 ...

陰陽五行不是哲理。是因為哲理是主觀的東西；而以陽化氣陰成形為核心的陰陽五行所代表的大自然的運動規(guī)律是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀的東西（哲理）是歪曲陰陽五行。這不叫高明

蕭鐵

陰陽五行不是哲理。是因為哲理是主觀的東西；而以陽化氣陰成形為核心的陰陽五行所代表的大自然的運動規(guī)律是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀的東西（哲理）是歪曲陰陽五行。這不叫高明

小高就愛搞笑。因為搞笑是主觀的東西；而小高所代表的這類會搞笑的人是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀的東西（搞笑）是歪曲小高。


其實你想說的就是這么個意思吧？俺沒歪曲你啦。

高智海

蕭鐵 發(fā)表于 2020-9-14 07:07
小高就愛搞笑。因為搞笑是主觀的東西；而小高所代表的這類會搞笑的人是客觀存在。把客觀的東西貶為主觀 ...

你和你師父及劉亦之為了否定陰陽五行，真是費盡心機。其實，你三人體內(nèi)的陽化氣陰成形就是客觀存在。你三人體內(nèi)若沒有陽化氣陰成形，你三個就該見閻王去了。你信不信？